平措康桑
从日喀则回到拉萨后，我们把住处从东措搬到了平措。
平措分为新平措和老平措，距离很近，一条街的斜对面。两家店我们都体验了一下，觉得各方面都还满意，就不打算再搬别家了。
在青年旅舍，当然不能错过墙上的文字。躺在床上，看着房间里墙上、甚至天棚上，留下的那些密密麻麻的文字，也是一件很有意思的事情。每一段文字背后，都有一个故事。
晦涩的正月
守在坟墓近旁
像祭祀的僧侣
主持葬仪二月把棺木
担架抗在肩上三月痛哭
四月在啜泣
但随后而来的时光啊
请带来五月
盛放的鲜花
墙上不但有字，还有画。
这幅画很有感觉。如果没有那个排风扇，恐怕也想象不到这是一面墙。
在新平措住的是景观房。所谓的景观房，其实就是顺着窗户能看到布达拉宫。
不远处断壁残垣的老房子，被包围在现代风格的建筑之中，显得有些突兀。
在旅舍楼顶看去。如果没有远处的山，恐怕很难想象这里就是拉萨城区吧。
创可贴是什么？创可贴是一个T恤品牌。
图中的老外叫Dominic，他给自己起了中文名字叫江森海。2005年时，这个英国人在北京南锣鼓巷开办了创可贴的第一家店。
其实，早在1993年，Dominic就来到了中国。在此之前，他17岁便离开英国，去了非洲。在非洲待了一年，然后又去南美，后来又去印度，最后来到中国。关于他为什么后来定居到中国，他说因为到了北京后没钱了，他必须在中国打工，挣够了钱才能回国。
“那时候特别好找工作，北京没有多少老外，也只有两个酒吧，你去这些酒吧可以认识一些公司的头儿，可以求他们给你一个工作，他们觉得行，就教他们工作人员学英语，一个小时可以赚两三百块钱。”
没过多久，Dominic成为了摩托罗拉公司员工的一名英语老师。
“之后又在内蒙古工作一段时间，在1995年的时候开了自己的公司做市场调查，做了5年，我又跑到上海一年，最后又回到北京。”
2003年，Dominic把家搬到了南锣鼓巷，那时的南锣鼓巷远不像现在这样有名气。他成了一名金发碧眼的“胡同串子”，下班回家就搬个凳子，坐在胡同里和街坊们侃大山。
胡同的生活激起了他创作的灵感，2005年Dominic辞掉工作，和妻子一起在小胡同里开了一个13平米的简约小店，开始了他的创意T恤生意。
到2009年为止，创可贴T恤在北京的店铺已经扩展到3家，在全中国已拥有6家店面。
创可贴T恤从独具代表性的中国及京味特色元素中汲取灵感并致力于重现其时代韵味。
有趣的是，Dominic本人并不会设计。他只是出创意，想点子，然后再找设计师把构想变成产品。不过当你看过创可贴的设计以后，你会觉得其实这也是合理的，不同系列的设计可能会需要不同背景的设计师才能实现的，远非一个全能设计师能够达到的。比如在做纹身系列图案的时候，他就会去找真正的纹身师去设计。
创可贴做的，都是很中国的东西。“因为我是一个外国人，我能很敏感地注意到这些东西。”Dominic这样说。
为人民服务。
北京地铁票，这款设计，据说一直卖得很好。
典型的中国特色，办证、刻章。
听了他的讲座，讲他如何曲折地获得了举办胡同T台秀的资格，如何费劲心思地邀请媒体记者，如何让鲁豫穿上他设计的“宫爆鸡丁”T恤采访他，如何精心安排最终使得来华演出的著名英国乐队穿上了他的T恤。
我最大的感触是，这一切都不是凭空而来的。尽管看上去这是一个创意产业，只要有足够好的设计就可以了，但其实这不是靠耍些小聪明就可以这样玩起来的。而真的是要兢兢业业地做品牌，绞尽脑汁地推广，想方设法地宣传，这些才是成功的根本。
这个向日葵不是我家的，我家的向日葵全部没能熬过上个冬天。
玄武湖边的情侣园，向日葵们长势一片大好。
含苞乍放。
摄影论坛里面很多糖水片都是拿向日葵开刀，已经完全没有什么新意了。轮到我拍向日葵的时候我才发现，的确没什么新创意，索性就这样直白地拍吧。想要不落俗套最好的办法，就是不拍。
小瓜子估计快成形了。
残荷败叶？
总觉得这种花对于小虫子来讲应该是挺吓人的，颜色鲜艳，并且张牙舞爪。
喧闹的城市里，有一块地方可以让人安静下来，是一件很幸福的事。
羊卓雍错
羊卓雍措位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间，湖水面积638平方公里，海拔4441米，湖岸线长250公里，湖水均深20～40米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。
羊卓雍措与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖。
人们崇奉羊卓雍措更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆，即羊卓雍措大湖主多杰盖吉佐即金刚障碍之主，是藏区的女护法神。因此，羊卓雍措既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，兼具多重功能和神力。
羊卓雍错是野生禽类的乐园，成千上万只白色水鸟在湖面飞翔，十分壮观。关于白色水鸟，还有一个传说，在很久以前，羊卓雍湖是一潭碧玉似的清水。湖边有一个叫白地的村子，村里住着一位漂亮的姑娘，她每天夜里都要到湖里洗澡，因此，她的肌肤像白玉一般洁净。村中有一个农奴主看中了这位姑娘，要把她霸为己有。但姑娘已有自己的心上人，说什么也不愿意嫁给农奴主。有一天夜里，农奴主躲在湖中，乘姑娘下水洗澡时，一把将姑娘抱出水面，要把她抱回家去。这时，天上飘来一朵彩云，云端站着一位仙女，她用佛珠将凶残的农奴主打死，但农奴主还是死死抱着姑娘不松手，结果两个人都沉入湖中，姑娘也被淹死了。第二天黎明，人们来到湖边寻找她，呼喊她的名字。突然，从湖中飞出了一只白色的水鸟。这只水鸟就是姑娘的化身。从此以后，水鸟总是在湖里戏水，在湖面上空飞翔。白云似的羊群，白色的水鸟，加上这个神奇的传说，使羊卓雍湖成为一个神秘“圣湖”。
据说，虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈，骑马需要一个月左右。这等于他们到拉萨朝圣一次，这样做至少“佛会保佑他这一年”吉祥如意。
不过，羊卓雍错被称为圣湖，据说主要原因是她能帮人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。
在这里遇到一种新颖的索要买路钱的方法。这是一段比较窄的公路，而且公路两旁紧邻着两个小山包，当地村民便两个山包之间横拉了许多经幡，高高低低、层层叠叠的完全把路挡了起来。过往的车辆，交了买路钱，村民才会把经幡都抬起来让车通过。
雅鲁藏布江
每天下午3、4点钟的时候，都会准时起风，远处掀起的风沙，如雾一般。
雅鲁藏布江大桥。
如梦似幻。