《般若波罗蜜多心经》中有一句:「色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。」请开示。
答:
此句经文是讲精神与物质是一不是二,意义甚深。
如果精神与物质是二,我们的心就不能转变物质;
正因为它是一,所以心可以转变为物质,佛才说「境随心转」。
物质就是色法,以「色」代表物质;以「空」代表自性,代表心性。
为何以空代表心性?
因为心性没有形相,是我们六根无法接触到的,眼无法见,耳无法听,
但是它确实存在,而且无时不在,无处不在。
所以,我们起心动念能够转变外在境界,佛于唯识经论中常说:「一切法从心想生」。
此心想是空,一切法是色法,色法是从心想变现出来的。
因此,说「色不异空」,色即是空,空即是色;
也就是说色是现相,现相就是自性,自性就是现相;
自性是能现能变,现相是所现所变,能所是一不是二。
明此深理即非凡夫,此为圆教初住菩萨之地位,《华严经》讲的法身大士。
因为确实真正的明了,所以烦恼、忧虑、妄想才完全没有了,见解与诸佛菩萨无别。
《心经》虽然只有二百六十个字,可以说是佛法的核心,把整个佛法诠释的清楚圆满了。
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